{"id":13240,"date":"2022-02-15T09:50:06","date_gmt":"2022-02-15T09:50:06","guid":{"rendered":"https:\/\/dataethics.eu\/?p=13240"},"modified":"2022-02-15T09:50:22","modified_gmt":"2022-02-15T09:50:22","slug":"etik-er-ikke-for-maskiner","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/etik-er-ikke-for-maskiner\/","title":{"rendered":"Etik er ikke for maskiner"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Menneskelivet er noget rodet og uforudsigeligt noget. Det er helt sikkert ikke fejlfrit, ofte er det uretf\u00e6rdigt, moralsk forkasteligt og v\u00e6rd at v\u00e6re etisk bekymret over. Men kunstigt intelligente data systemer kan ikke \u00e6ndre p\u00e5 det. Kun mennesker har de etiske kritiske evner, der skal til. Hvorfor vi har brug for en menneskelig tilgang til data og kunstig intelligens.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Denne kronik blev bragt f\u00f8rste gang i <a href=\"https:\/\/www.berlingske.dk\/kronikker\/etik-er-ikke-for-maskiner\">Berlingske Tidende 20. januar 2022<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>\u201cAkademiker. Filosof. Nobel prisvinder. J\u00f8de.\u201d &nbsp;S\u00e5dan registrerer den verdensber\u00f8mte filosof Henri Bergson sine data p\u00e5 en politistation i Paris i 1940. Efter den tyske bes\u00e6ttelse af Frankrig samme \u00e5r er nye antisemitiske love blevet indf\u00f8rt, og de kr\u00e6ver, at personer af j\u00f8disk afstamning registreres hos politiet. S\u00e5 filosoffen med j\u00f8disk oprindelse rejser sig fra sin sygeseng og g\u00e5r p\u00e5 politistationen for at registrere sine data. Han d\u00f8r af sin sygdom nogle m\u00e5neder senere. Men mange andre af de mennesker, der bliver registreret ligesom ham, mister livet i koncentrationslejre og p\u00e5 andre grusomme m\u00e5der i l\u00f8bet af de kommende \u00e5r.<\/p>\n\n\n\n<p>Firs \u00e5r senere i 2020 i en helt anden del af verden bliver manden Robert Williams anholdt af politiet foran sit hus. Da han dagen efter bliver pr\u00e6senteret for et grynet overv\u00e5gningsbillede af den mand, der har beg\u00e5et tyveriet, han er blevet anholdt for, er det tydeligt, at det ikke er ham p\u00e5 billedet. Manden er bare sort ligesom Robert Williams. Politiet har gjort brug af et ansigtsgenkendelsessystem, som har lavet et fejlagtigt match mellem hans billede og et af en anden sort mand. Det er en af den slags kunstigt intelligente datasystemer, der p\u00e5 det tidspunkt allerede har v\u00e6ret brugt af politiet i USA i to \u00e5rtier, og faktisk har det vist sig flere gange f\u00f8r, at den type systemer reproducerer racefordomme. Derfor er Robert Williams f\u00f8rste reaktion derfor ogs\u00e5 at sige til politibetjentene: <a href=\"https:\/\/www.technologyreview.com\/2021\/04\/14\/1022676\/robert-williams-facial-recognition-lawsuit-aclu-detroit-police\/\">\u201cJeg h\u00e5ber ikke, at I tror alle sorte m\u00e6nd ligner hinanden?\u201d<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Vi har altid haft magtfulde datasystemer og registre gennem historien. Men omdannelsen af alting til data kombineret med nye kunstigt intelligente analyser kr\u00e6ver i dag en helt bestemt form for etisk refleksion og bevidsthed. Her i 2022 er vi nemlig ikke bare udfordret af et dominerende magtregimes databaser og registre. Vi er neds\u00e6nket i magtfulde datasystemer som i stigende grad er sammenflettet med vores menneskelige beslutningstagning p\u00e5 alle omr\u00e5der af vores liv med ofte store etiske konsekvenser.<\/p>\n\n\n\n<p>Forst\u00e6rket computerkraft og den enorme m\u00e6ngde data, som den digitale del af vores liv og samfund generer, har nemlig gjort det, som man kalder \u201dmaskinl\u00e6ringsteknologier\u201d i stand til f.eks. at udvikle sig og l\u00e6re at genkende ansigter i billeder (\u201cansigtsgenkendelse\u201d), at genkende tale fra lyd (\u201cstemmegenkendelse\u201d), at k\u00f8re en bil (ved gengivelse af objekter i omgivelser og udf\u00f8re af en risikovurdering), og til at forst\u00e5 enkeltpersoner, n\u00e5r information og markedsf\u00f8ring skal m\u00e5lrettes direkte (det som ogs\u00e5 kaldes \u201cprofilering\u201d og \u201cpersonalisering\u201d).<\/p>\n\n\n\n<p>Forestil dig s\u00e5 her en <a href=\"https:\/\/www.theguardian.com\/technology\/2016\/sep\/08\/artificial-intelligence-beauty-contest-doesnt-like-black-people\">kunstigt intelligent robot<\/a>, der gennemg\u00e5r billeder af overvejende hvide ansigter og beslutter, hvad menneskelig \u201csk\u00f8nhed\u201d er. T\u00e6nk p\u00e5 en online s\u00f8getjeneste, der l\u00e6rer at genkende ord som <a href=\"https:\/\/arxiv.org\/abs\/1607.06520\">\u201cbarnepige\u201d og \u201creceptionist\u201d som <em>kvinde-ord<\/em> og ord som \u201carkitekt\u201d og \u201ddirekt\u00f8r\u201d som <em>mande-ord<\/em><\/a><em>. <\/em>Et juridisk software, der markerer mennesker som h\u00f8jrisici eller lavrisici baseret <a href=\"https:\/\/www.propublica.org\/article\/machine-bias-risk-assessments-in-criminal-sentencing\">p\u00e5 deres hudfarve<\/a> eller hvor de er opvokset, eller <a href=\"https:\/\/smartech.gatech.edu\/bitstream\/handle\/1853\/31465\/09-02.pdf\">et autonomt v\u00e5ben, der analyser data p\u00e5 mennesker, bygninger og kulturelle steder for at beslutte, hvad der er tilladeligt at bombe, og hvad der ikke er.<\/a> &nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Det er klart, at vi i dag har behov for at synligg\u00f8re de kunstigt \u201dintelligente\u201d datasystemers magt og etiske problemstillinger! Lige nu freml\u00e6gger regeringer og mellemstatslige organisationer derfor ogs\u00e5 verden over \u2013 fra <a href=\"https:\/\/www.state.gov\/artificial-intelligence\/\">USA<\/a> til <a href=\"https:\/\/rm.coe.int\/ddu02-cahaiip\/1680a0bf7c\">Japan<\/a> og i <a href=\"https:\/\/digital-strategy.ec.europa.eu\/en\/library\/ethics-guidelines-trustworthy-ai\">EU<\/a>, <a href=\"https:\/\/oecd.ai\/en\/ai-principles\">OECD<\/a> og <a href=\"https:\/\/en.unesco.org\/artificial-intelligence\/ethics\">UNESCO<\/a> \u2013 etiske principper for udviklingen af kunstig intelligens med det som kaldes en \u201cmenneske-centrisk\u201d f\u00e6lles tilgang. Men i det politiske kapl\u00f8b mod globalt herred\u00f8mme over kunstigt intelligente teknologier, som der samtidig finder sted, er det usikkert, om der er nogen, der virkeligt ved eller v\u00e6rds\u00e6tter, hvad en \u201dmenneske-centrisk\u201d tilgang indeb\u00e6rer.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Det betyder nemlig ikke bare, at vi skal udvikle flere og mere magtfulde kunstigt intelligente data-teknologier og systemer, der kan tage de sv\u00e6re beslutninger for os mennesker. En menneske-centrisk tilgang handler derimod om, at menneskers handlekraft, ansvar, kritik og erfaring skal prioriteres i udviklingen og implementeringen af denne type nye teknologier. I design, lovgivning, uddannelse, forskning og innovation.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/plato.stanford.edu\/entries\/bergson\/\">Henri Bergson<\/a>, der registrerede sine data i et magtfuldt datasystem i 1940, var fortaler for en menneskelig tilgang. I hans allersidste bog (<em>Les Deux Sources de la morale et de la religion<\/em>) taler han for eksempel om to former for morale: en \u201dsocial morale\u201d og en \u201dmenneskelig morale\u201d. Den sociale morale er den, vi bare efterlever, fordi vi har f\u00e5et at vide, at vi skal. Den kan skrives ned, reproduceres i systemer, men den kan ogs\u00e5 nemt udfordres og s\u00e6ttes til side, som Bergson selv s\u00e5 og oplevede det, i en krisetid, som f.eks. under krig (eller under en pandemi!), n\u00e5r et regimes magt dominerer. Den anden, \u201dmenneskelige morale\u201d, er en form for morale, som vi \u201dlever\u201d, som er en del af vores kultur og vores m\u00e5de at v\u00e6re p\u00e5. Den har ingen gr\u00e6nser, er ikke skabt ud fra en bestemt interesse, anden end menneskets og planetens som s\u00e5dan. Den er inklusiv.<\/p>\n\n\n\n<p>Bergsons filosofi om den menneskelige morale er s\u00e5 uendelig vigtig i dag, hvor vi i stigende grad uddelegerer vores liv, v\u00e6ren og s\u00e6rligt etiske beslutninger i datasystemer og dermed erstatter en menneskelig levende etik med en maskines programmerede moralske handlinger. Men mennesket Robert Williams er mindst lige s\u00e5 vigtig, for han synliggjorde en helt bestemt form for data magt. P\u00e5 et splitsekund blev hele hans komplekse menneskelige v\u00e6sen nemlig reduceret til nogle f\u00e5 sammensatte datapunkter, og han blev neds\u00e6nket i et digitalt magt-kompleks, da han blev arresteret af politibetjente, der blindt fulgte et kunstigt intelligent systems fejlagtige konklusioner.<\/p>\n\n\n\n<p>Vi mennesker har altid gennem historien truffet beslutninger med etiske konsekvenser, vi bev\u00e6ger os rundt i forskellige former for magtdynamikker, og gang p\u00e5 gang indser vi selv, eller f\u00e5r vi at vide af andre mennesker, at vi har truffet dem d\u00e5rligt eller p\u00e5 etisk problematiske m\u00e5der. Det er denne menneskelige selvbevidste kritik, som et datasystem ikke har, der er hele grunden til, at vi er n\u00f8dt til at blive ved med at tr\u00e6ffe disse beslutninger selv. For kun vi selv er i stand til at adressere magten i datasystemerne.<\/p>\n\n\n\n<p>T\u00e6nk p\u00e5 en etisk vurdering af den mest kritiske situation, du kan forestille dig, som beslutningen om et menneskes frihed omdannet til en dataproces uden en kritisk menneskelig vurdering. Det er skr\u00e6mmende. Ikke desto mindre er det netop den slags forestillinger omkring reduktion af kompleksitet og menneskelige dilemmaer, der driver meget af udviklingen af vores big data og kunstigt intelligente infrastrukturer i dag. Men i vores iver over de nye intelligente teknologier, skal vi passe p\u00e5, at vi ikke mister den menneskelig kritisk handlekraft i vores hverdag og samfund. Den kritiske etiske menneskelige handleevne, som er grundl\u00e6ggende for vores demokratiske samfund og deres institutioner, og som er bygget p\u00e5 meget fine magtbalancer. Derfor har vi stadig brug for en menneskelig tilgang til data systemer og kunstig intelligens.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Menneskelivet er noget rodet og uforudsigeligt noget. Det er helt sikkert ikke fejlfrit, ofte er&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":13241,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46,108,2],"tags":[1887,166,857,170],"class_list":["post-13240","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analyser","category-nyt","category-nyheder","tag-berlingske","tag-dataetik","tag-etik","tag-kunstig-intelligens"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Etik er ikke for maskiner &#183; Dataetisk T&aelig;nkehandletank<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/dataethics.eu\/da\/etik-er-ikke-for-maskiner\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"da_DK\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Etik er ikke for maskiner &#183; Dataetisk T&aelig;nkehandletank\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Menneskelivet er noget rodet og uforudsigeligt noget. Det er helt sikkert ikke fejlfrit, ofte er...\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/dataethics.eu\/da\/etik-er-ikke-for-maskiner\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Dataetisk T&aelig;nkehandletank\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-02-15T09:50:06+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-02-15T09:50:22+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/dataethics.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/mennesker.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"722\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"496\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Gry Hasselbalch\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@dataethicseu\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@dataethicseu\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skrevet af\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Gry Hasselbalch\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Estimeret l\u00e6setid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/etik-er-ikke-for-maskiner\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/etik-er-ikke-for-maskiner\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Gry Hasselbalch\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/d759a02278982241372632f25ec82854\"},\"headline\":\"Etik er ikke for maskiner\",\"datePublished\":\"2022-02-15T09:50:06+00:00\",\"dateModified\":\"2022-02-15T09:50:22+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/etik-er-ikke-for-maskiner\\\/\"},\"wordCount\":1257,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/etik-er-ikke-for-maskiner\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/02\\\/mennesker.jpg\",\"keywords\":[\"Berlingske\",\"dataetik\",\"etik\",\"kunstig intelligens\"],\"articleSection\":[\"Analyse\",\"NYT\",\"Seneste nyheder\"],\"inLanguage\":\"da-DK\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/etik-er-ikke-for-maskiner\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/etik-er-ikke-for-maskiner\\\/\",\"name\":\"Etik er ikke for maskiner &#183; Dataetisk T&aelig;nkehandletank\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/etik-er-ikke-for-maskiner\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/etik-er-ikke-for-maskiner\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/02\\\/mennesker.jpg\",\"datePublished\":\"2022-02-15T09:50:06+00:00\",\"dateModified\":\"2022-02-15T09:50:22+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/etik-er-ikke-for-maskiner\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"da-DK\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/etik-er-ikke-for-maskiner\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"da-DK\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/etik-er-ikke-for-maskiner\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/02\\\/mennesker.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/02\\\/mennesker.jpg\",\"width\":722,\"height\":496},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/etik-er-ikke-for-maskiner\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Hjem\",\"item\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Etik er ikke for maskiner\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/\",\"name\":\"Dataetisk T\u00e6nkehandletank\",\"description\":\"Alt om data-etik\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"da-DK\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/#organization\",\"name\":\"Data Ethics\",\"url\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"da-DK\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/04\\\/logo_yellow.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/04\\\/logo_yellow.png\",\"width\":124,\"height\":151,\"caption\":\"Data Ethics\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/x.com\\\/dataethicseu\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/d759a02278982241372632f25ec82854\",\"name\":\"Gry Hasselbalch\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"da-DK\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/05449905bb4211b557928beae6c54e299bfe2a2bf54c01a2d2d0c37e3597b6ba?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/05449905bb4211b557928beae6c54e299bfe2a2bf54c01a2d2d0c37e3597b6ba?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/05449905bb4211b557928beae6c54e299bfe2a2bf54c01a2d2d0c37e3597b6ba?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Gry Hasselbalch\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/dataethics.eu\\\/da\\\/author\\\/gry\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Etik er ikke for maskiner &#183; Dataetisk T&aelig;nkehandletank","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/etik-er-ikke-for-maskiner\/","og_locale":"da_DK","og_type":"article","og_title":"Etik er ikke for maskiner &#183; Dataetisk T&aelig;nkehandletank","og_description":"Menneskelivet er noget rodet og uforudsigeligt noget. Det er helt sikkert ikke fejlfrit, ofte er...","og_url":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/etik-er-ikke-for-maskiner\/","og_site_name":"Dataetisk T&aelig;nkehandletank","article_published_time":"2022-02-15T09:50:06+00:00","article_modified_time":"2022-02-15T09:50:22+00:00","og_image":[{"width":722,"height":496,"url":"https:\/\/dataethics.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/mennesker.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Gry Hasselbalch","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@dataethicseu","twitter_site":"@dataethicseu","twitter_misc":{"Skrevet af":"Gry Hasselbalch","Estimeret l\u00e6setid":"6 minutter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/etik-er-ikke-for-maskiner\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/etik-er-ikke-for-maskiner\/"},"author":{"name":"Gry Hasselbalch","@id":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/#\/schema\/person\/d759a02278982241372632f25ec82854"},"headline":"Etik er ikke for maskiner","datePublished":"2022-02-15T09:50:06+00:00","dateModified":"2022-02-15T09:50:22+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/etik-er-ikke-for-maskiner\/"},"wordCount":1257,"publisher":{"@id":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/etik-er-ikke-for-maskiner\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/dataethics.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/mennesker.jpg","keywords":["Berlingske","dataetik","etik","kunstig intelligens"],"articleSection":["Analyse","NYT","Seneste nyheder"],"inLanguage":"da-DK"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/etik-er-ikke-for-maskiner\/","url":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/etik-er-ikke-for-maskiner\/","name":"Etik er ikke for maskiner &#183; Dataetisk T&aelig;nkehandletank","isPartOf":{"@id":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/etik-er-ikke-for-maskiner\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/etik-er-ikke-for-maskiner\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/dataethics.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/mennesker.jpg","datePublished":"2022-02-15T09:50:06+00:00","dateModified":"2022-02-15T09:50:22+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/etik-er-ikke-for-maskiner\/#breadcrumb"},"inLanguage":"da-DK","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/dataethics.eu\/da\/etik-er-ikke-for-maskiner\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"da-DK","@id":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/etik-er-ikke-for-maskiner\/#primaryimage","url":"https:\/\/dataethics.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/mennesker.jpg","contentUrl":"https:\/\/dataethics.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/mennesker.jpg","width":722,"height":496},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/etik-er-ikke-for-maskiner\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Hjem","item":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Etik er ikke for maskiner"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/#website","url":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/","name":"Dataetisk T\u00e6nkehandletank","description":"Alt om data-etik","publisher":{"@id":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"da-DK"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/#organization","name":"Data Ethics","url":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"da-DK","@id":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/dataethics.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/logo_yellow.png","contentUrl":"https:\/\/dataethics.eu\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/logo_yellow.png","width":124,"height":151,"caption":"Data Ethics"},"image":{"@id":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/x.com\/dataethicseu"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/#\/schema\/person\/d759a02278982241372632f25ec82854","name":"Gry Hasselbalch","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"da-DK","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/05449905bb4211b557928beae6c54e299bfe2a2bf54c01a2d2d0c37e3597b6ba?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/05449905bb4211b557928beae6c54e299bfe2a2bf54c01a2d2d0c37e3597b6ba?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/05449905bb4211b557928beae6c54e299bfe2a2bf54c01a2d2d0c37e3597b6ba?s=96&d=mm&r=g","caption":"Gry Hasselbalch"},"url":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/author\/gry\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13240","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13240"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13240\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13243,"href":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13240\/revisions\/13243"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13241"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13240"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13240"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dataethics.eu\/da\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13240"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}